Introducción
A lo largo de los años, los modelos educativos han ido cambiando a medida que la sociedad también lo hacía, adaptándose a la realidad y la necesidad de cada época.
Podríamos asegurar que la educación asume su origen en las comunidades primitivas y el punto de referencia lo encontramos cuando el ser humano pasa de vivir un estilo de vida nómada a establecerse y ser sedentario; donde ya se beneficia de sus primeras labores, como la caza y la pesca, la agricultura y la recolección de sus alimentos y sobre todo de su supervivencia.
Educación Primitiva
La educación primitiva, de los pueblos originarios, anteriores a la historia propiamente dicha, y que podemos caracterizar como educación natural, ya que en ella predomina la influencia espontánea, directa, sobre la intencional. No existen aún en esta etapa pueblos o Estados, sino sólo pequeños grupos humanos dispersos sobre el haz de la Tierra; tampoco se puede establecer aquí una rigurosa cronología.
El conocimiento de la cultura y la educación de los pueblos primitivos se obtiene, a falta de documentos escritos, de dos fuentes principales: de los restos y productos prehistóricos y de la vida de los pueblos primitivos actuales. Revestían las cuevas y las cavernas con pinturas, modelados y dibujos.
La educación de los pueblos primitivos se puede dividir en las dos grandes etapas que hemos señalado correspondientes a las edades prehistóricas: la del hombre cazador y la del hombre agricultor.
En la historia de la educación griega se pueden distinguir cuatro períodos esenciales:
El ideal de educación de esta época está, como siempre, en relación con los ideales o aspiraciones de la sociedad, y siendo tina época de carácter heroico y guerrero, la educación habría de tener ese mismo carácter.
Esta educación heroica o caballeresca estaba basada esencialmente en el concepto del honor y del valor, en el espíritu de la lucha y el sacrificio, así como en el de la capacidad y la excelencia personales
La educación espartana ha quedado como modelo de severidad y dureza, era también deportiva y musical. Sabido es que en los Juegos Olímpicos, Esparta alcanzó el mayor numero de victorias, debido al entrenamiento especial de sus atletas. Asimismo, los espartanos sobresalieron en la música y la danza. Pero en estos aspectos, Esparta quedó detenida por las necesidades militares, renunciando a la participación en los juegos olímpicos y a las artes y acentuando, el predominio de las actividades guerreras.
Atenas pasó por las mismas fases de desarrollo que Esparta, pero mientras ésta quedó detenida en la fase guerrera autoritaria, Atenas llegó a un estado superior, el de la vida política democrática. En su fase guerrera, aristocrática, Atenas reproduce el tipo de sociedad heroica y caballeresca.
La educación musical comprendía no sólo la música, sino también la poesía, y la daba el "citarista" unas veces en las palestras mismas y otras en lugares especiales. Más tarde se desarrolló una educación de tipo más instructivo, escolar. dada por el didaskalos o maestro elemental, al que seguía el grammatikos que daba instrucción en gramática y retórica.
En este período la educación deja de ser asunto de la iniciativa privada y se convierte en educación pública, aunque no del Estado, sino de los municipios, de las ciudades; sólo la efebia, la preparación de los efebos, queda función del Estado como en las épocas anteriores. Existe también la enseñanza privada dada en escuelas particulares sostenidas con las retribuciones de los alumnos. El papel de "pedagogo" se eleva también ahora. La educación escolar sigue siendo más o menos la misma que en las épocas anteriores, sólo que con mayor acentuación del aspecto intelectual y con una minoración del físico y estético.
Deja de ser un asunto particular, privado, para convertirse en una educación pública. Esta transformación comienza con la creación de escuelas municipales, en las que el Estado interviene más bien con subvenciones y una cierta inspección; pero después llega a hacerse su legislador y director.
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La educación de los pueblos primitivos se puede dividir en las dos grandes etapas que hemos señalado correspondientes a las edades prehistóricas: la del hombre cazador y la del hombre agricultor.
Educación Oriental (Desde el Siglo XXX al X a. de C.)
Entre las primeras sociedades civilizadas figuran los pueblos llamados orientales, como son China, India, Egipto, Palestina, entre otros, que aun poseyendo cada uno caracteres peculiares presentan ciertos rasgos comunes.
Educación China
No ha habido en China un sistema organizado de educación pública, ni tampoco escuelas superiores o universidades donde se pudiera enseñar e investigar libremente. De aquí que la cultura china quedara estacionaría durante tantos siglos, sin que hubiera posibilidad de un desarrollo científico.
Educación India
La educación india se acomoda, como es natural, al tipo y jerarquía de las castas existentes. En las inferiores se reducía a la educación puramente familiar, como en las sociedades primitivas, es decir, a la participación en los quehaceres agrícolas y domésticos. Por el contrario, la casta de los brahmanes disfrutaba de una educación superior, que les servía de sostén.
Educación Egipcia
La historia de la educación está condicionada en Egipto, como en todos los pueblos, por su estructura social y cultural, y además por sus especiales circunstancias geográficas. Los egipcios sobresalieron en todas las artes prácticas, como la ingeniería, la agricultura. etc., pero también se distinguieron en las ciencias, especialmente en las matemáticas, la medicina y la astronomía. Además cultivaron con gran éxito las bellas artes, como lo demuestra la magnífica arquitectura, escultura y pintura de sus templos y enterramientos.
Educación Hebrea
La significación de la educación hebrea es como se ve es fundamentalmente religiosa. En esto se halla su fuerza y su debilidad. -Su fuerza, porque dio a este pueblo una unidad y una permanencia que no han tenido los pueblos anteriores; su debilidad porque cerró -su horizonte a otras actividades y otras manifestaciones de la vida y la cultura, aunque después se destacaran en ellas sus miembros individualmente.
Educación Clásica (Entre los Siglos X a. de C. y V d. de C.)
La educación clásica, en que comienza la civilización occidental y que
posee sobre todo un carácter humano y cívico. Comprende a Grecia y a Roma, las cuales, a pesar de sus diferencias,
tienen muchos rasgos comunes.
Educación Griega
Con Grecia empieza una nueva era en la historia de la humanidad, la era de nuestra cultura occidental. Mientras que la de los pueblos anteriores sólo ha influido indirectamente en ella, la cultura griega es su progenitora directa. De ella se derivan, en gran parte, nuestra educación y nuestra pedagogía.
En la historia de la educación griega se pueden distinguir cuatro períodos esenciales:
Educación Heróica o Caballeresca
Esta educación heroica o caballeresca estaba basada esencialmente en el concepto del honor y del valor, en el espíritu de la lucha y el sacrificio, así como en el de la capacidad y la excelencia personales
Educación Espartana
Educación Ateniense
La educación musical comprendía no sólo la música, sino también la poesía, y la daba el "citarista" unas veces en las palestras mismas y otras en lugares especiales. Más tarde se desarrolló una educación de tipo más instructivo, escolar. dada por el didaskalos o maestro elemental, al que seguía el grammatikos que daba instrucción en gramática y retórica.
Educación Helenística
Pedagogía Griega
Es la reflexión de la actividad educativa, la pedagogía tiene su origen en Grecia, que es donde primero se comenzó a meditar sobre la educación. Ya la misma palabra "pedagogía" surgió allí, y lo mismo ocurrió con las ideas pedagógicas.
Educación Romana
La cultura romana tiene como fondo, igual que la griega, una civilización anterior, en este caso la etrusca, que alcanzó un gran desarrollo y que ha influido grandemente en aquélla, sobre todo en su arte y su religión, y se sospecha que también en su educación, aunque carecemos de datos suficientes para demostrar es lo último.
En relación con la historia de la cultura, se puede dividir la historia de la educación romana en los siguientes tres grandes períodos:
LA EDUCACIÓN EN LA ÉPOCA HEROICA-PATRICIA
Prescindiendo de la época monárquica, de cuya educación no tenemos noticias, la educación de la primera época de la República tenía como ésta misma un carácter eminentemente aristocrático; se dirigía a los nobles, que a la vez eran guerreros y terratenientes: los patricios, que poseían todos los derechos civiles y políticos.
LA EDUCACIÓN ROMANA BAJO LA INFLUENCIA GRIEGA
Los ciudadanos mas ricos tuvieron maestros o preceptores privados, generalmente griegos inmigrados, que introducían a sus hijos en la lengua y la cultura helénicas. Pero lo decisivo es que en esta época se fundan o desarrollan escuelas independientes, aunque siempre con carácter privado o particular. No quiere decir que antes no hubiera escuelas en la República romana, pero las que existían eran de tipo esporádico y muy elemental.
LA EDUCACIÓN ROMANA EN LA ÉPOCA DEL IMPERIO
Deja de ser un asunto particular, privado, para convertirse en una educación pública. Esta transformación comienza con la creación de escuelas municipales, en las que el Estado interviene más bien con subvenciones y una cierta inspección; pero después llega a hacerse su legislador y director.
Pedagogía Romana
Respondiendo al carácter de la educación romana, sus teóricos tienen un carácter más pragmático que idealista, y más retórico que filosófico. Pero también hay entre ellos pensadores que dieron una orientación ética, espiritual a sus escritos.
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